作揖,一种君子之风

来源:衢州新闻网-衢州晚报 2020-03-26 09:36

刘雪标

近日,衢州市各地掀起见面行作揖礼代替握手的学习高潮。行作揖礼既弘扬了南孔文化,又有助于新冠肺炎疫情的防控,可谓一举两得。

在周代,行作揖礼是对贵族的基本要求,被写进了《周礼》之中。到了春秋战国时代,虽然礼崩乐坏,但作揖礼却作为一种君子之风流传下来,《论语》中就有“子路拱而立”等关于作揖的记录。

到了后来,儒家思想成为社会的正统思想,行作揖礼就成了一种儒风懿范。晚辈见长辈、朋友之间相见不行作揖礼,人们就会说这人是粗鄙之人,甚是无礼。刘禹锡说“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,如果你不行作揖礼都不好意思跟鸿儒巨学们在一起交流。古代两位鸿儒就算主张不同,政见相左,在朝堂之上势成水火,但见面之时相互行作揖礼也是必不可少的,这就是君子的气度!

当今社会,民族的伟大复兴正当其时,而文化是一个民族的软实力,文化的复兴是民族全面复兴不可或缺的一环。作揖礼作为中国古代数千年来的美好风范,将其推而广之也是文化复兴的重要内容。

平时我们经常说“这人真有范”,其实行作揖礼是当前最有文化品位的风范。作揖是美好的风范,也是一个人文化涵养的外在体现。很多人认为把事情做好就行了,至于作揖这种形式主义的东西就不要去搞了。其实文明人行作揖礼就好比军人走正步,军人打仗靠的排兵布阵、军事技能、武器装备和后勤保障,这跟走正步有什么关系呢?正步走得再好能把敌人打败吗?但是走正步却是一名军人的基本素养,是军人之风。试问,如果一个军人连正步都不会走,那又何谈去打败敌人呢?

同样的道理,行作揖礼是君子之风,一个连君子的外在风度都不去学,他又怎么可能获得君子内在的涵养。行作揖礼不一定能让人成为真正的君子,但不屑行作揖礼却一定成不了君子。孟子说“人人皆可为尧舜”,人人都有可能成为尧舜那样的圣人并不等于人人必定能成为尧舜那样的圣人,说的也正是这个道理。

“郁郁乎文哉!久矣,吾不复梦见周公!”孔子他老人家对周朝文化极为向往。正如孔子对周朝文化向往一样,我本人对行作揖礼也甚是推崇,在此之前,我手中便经常拿着把折扇,俨然书生模样,见人常行作揖礼。

衢州作为南孔圣地,是儒家文化在中国南方的重要滥觞之地,孔氏南宗家庙、围棋仙境之地、宋诗之河文化……不一而足,而这些无一不与作揖相关,愿君子之风再行其道,愿作揖文化的复兴由衢州而始,让衢州有礼“礼”遍天下!

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(来源:衢州新闻网-衢州晚报  责任编辑:吾献红)

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