南孔文化与浙江精神形成的渊源探析

来源:衢州新闻网-衢州日报 2019-05-25 08:30

编者按:2018年8月,衢州市委宣传部、衢州市社科联、衢州日报报业传媒集团联合开展了以“南孔文化复兴”为主题的论文征集活动。活动吸引了北京、上海、河北、陕西等全国各地的社科学者积极参与,他们紧紧围绕南孔文化复兴主题,从南孔文化与浙江精神、浙江文脉、浙商精神,南孔文化与中国文化传播,南孔文化的当代价值与实现路径等三个方面论述南孔文化复兴的意义。现从获奖的论文中摘录部分有一定理论高度并具有实践意义的内容予以刊登,期望对衢州各界谋划与实施南孔文化复兴工作有一定的启发。

张宏敏

改革开放40年来,浙江经济社会的快速发展,得益于浙江历史上丰厚的文化传统和人文精神,浙江的文化基因正是推动经济发展的原动力和内在因素。2000年7月召开的浙江省委十届四次全会,首次对“浙江精神”进行概括,确定了“自强不息、坚韧不拔、勇于创新、讲求实效”“十六字”的“浙江精神”表述语。2005年1月,时任浙江省委书记习近平同志要求“深入研究浙江现象、充实完善浙江经验、丰富发展浙江精神”。在充分调研、广泛讨论、总结提炼的基础上,2006年1月,“十二字”的“求真务实,诚信和谐,开放图强”的“与时俱进的浙江精神”表述语正式出炉。

古城“筝”鸣    ——廖峥艳 摄

衢州为孔氏南宗祖庭,史称“东南阙里”。作为浙江传统文化重要组成部分的“南孔文化”,其基本精神的理论特质有哪些?此外,源远流长的“南孔文化”也直接促成了衢州文化的“开放、包容、多元、和谐”,那么,“南孔文化”在浙江精神形成的过程中,又有哪些启发性的理论思考呢?

一、自强不息的艰苦创业精神

“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”自赐家衢州至今,孔氏南宗已有八百多年的历史。八百多年,沧海桑田、风云变幻,承受“离祖丧家之苦”历经坎坷磨难的孔氏南宗,秉持“诗书传家”的孔氏家族精神,以“衢州孔氏家庙”为物质依托,以“圣裔”身份所独有的“衍圣”“弘道”使命为精神寄托,不忘初心,自强不息,衍续至今。从这种意义上来说,孔氏南宗的发家生活史,就是一部具有传奇色彩的家族创业奋斗史。

二、忠贞不渝的爱国主义精神

爱国主义作为一种崇高的品德与追求,同为国奉献、对国家尽责紧紧地联系在一起,是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情,是为“人世间最深层、最持久的情感” 。在孔氏南宗家族史上,就曾涌现出不少的爱国者和民族英雄,如“扈跸南渡”的孔传、孔端友,因明亡而绝食的孔贞运,因太平军陷城而舍身成仁的孔传曾、孔广升,为抗击日寇入侵而殉国的孔墉。他们舍身成仁的爱国献身精神,至今仍具有巨大的精神感召力,是新时代进行爱国主义教育的好素材。

三、谦让和谐的道德人文精神

仁义、礼让、谦逊、和谐,系孔子儒家文化的基本精神。这种儒家式的道德人文精神,在作为孔氏宗子的南孔后裔身上,也有淋漓尽致的体现。

四、勤勉肯干的敬业奉献精神

事实证明,举凡在仕宦政绩上有所作为的南孔后裔,皆能秉持先圣孔子“修己治人”“修己以安百姓”的不朽祖训,珍惜荣誉、恪尽职守、为官清廉、为民请命,受人尊敬。

五、崇学重教的诗礼传家精神

孔子是中国古代伟大的思想家、教育家与儒家学派的创始人,作为圣裔的孔氏南宗,影响封建王朝“崇儒重道”的国家政策,以儒家经典及其道德规范世代相传:或著书立说,传承发展儒家学说;或修撰家谱,衍续“孔子世家”的荣耀。他们还传承实践了孔子的“平民教育”理念,致力于开展平民教育,或为学官、或为山长,这就为南宋以降“圣人之学”及儒家礼乐文明,在江南大地的传播作出了重要贡献。

六、唯实求是的求真务实精神

南孔文化中也有“求真务实”的精神,这集中体现在孔氏南宗与北宗合力考订“阙里谱系”,和衢州孔氏南宗为婺州榉溪南孔“辩诬”这两件事上。

七、“淛泗同源”的南北一家精神

南宋初年,南渡的孔子后裔在衢州安家落户;绍兴二年(1132)衍圣公孔端友卒后,南宋册封孔端友之子孔玠为衍圣公。金天眷三年即南宋绍兴十年(1140),与南宋政权对峙的金熙宗则册封孔端友在曲阜的留守之弟孔端操之子孔璠为“衍圣公”,主持曲阜祀事。自此,孔子世家内部形成了两个宗子、两个衍圣公的局面,直至蒙元一统中国,南宗孔洙让爵于北孔。

八、开放包容的变革创新精神

《周易·乾·文言》有“终日乾乾,与时偕行”云云,这是“与时俱进”的经典出处。在漫长的社会演变过程中尤其是在社会生产、文化教育方面,孔氏南宗一直奉行并实践着与时俱进、开放包容的变革创新精神,与时代同发展、共进步。

(作者单位系浙江省社会科学院哲学研究所)

扫码分享到手机

(来源:衢州新闻网-衢州日报  责任编辑:吴建邦)

  • 联通