从另一种历史阅读浙江——读《浙江古寺寻迹》

来源:衢州新闻网-衢州日报 2019-02-11 11:38

严红枫

收到浙江省文史研究馆馆员郭学焕的新著《浙江古寺寻迹》,我既十分惊喜,也万分感慨!

惊喜是因为自2002年以来,郭学焕先生已经相继出版了《郭学焕诗书篆刻选》《郭学焕诗选》《岁月金兰》《饮马衢江》《骋驰浙江》《求学路上》《孔子后裔在浙江》等;现在这本历时四年,让郭学焕先生倾注了心血的《浙江古寺寻迹》又出版了。

感动、感慨是因为作为浙江大学机械系毕业的郭学焕,从小爱好文学、书法篆刻,不但是浙江省文史研究馆馆员,西泠印社理事、中国书法家协会会员、中华诗词学会会员,20多年前,他还曾任浙江省衢州市的市长、市委书记,后又任浙江省交通厅长。

十多年前,离任后的郭学焕也曾经有许多参加一些协会、当个什么顾问、挂个什么头衔的机会和活法,但他选择只想做一些自己有兴趣、对社会有意义的事情。他潜心研究起中国的历史文化,浙江的历史文化。

归于平淡。于平凡中选择这么一种生活方式和人生追求,这需要有多大的定力、勇气和智慧!

这正是更让我感动、感慨的原因所在!

其实,这种选择,在27年前,郭学焕已经作出了。20世纪90年代初,当一些著名城市竞争申报中国历史文化名城时,衢州并不被看好。但是,1992年,衢州成为浙江省历史文化名城;两年后,又成功申报成为全国重点历史文化名城。两千年古郡衢州之所以能成功,是因为衢州不但有孔氏南宗家庙,而且有孔子第75代嫡长孙孔祥楷。

这是一段被湮没的历史……27年前,从沈阳黄金学院邀请回孔子75代嫡系长孙、袭封于民国期间最后一任孔氏南宗奉祀官的孔祥楷回到故乡管理家庙事务,这背后重要的推手就是当年主政衢州的郭学焕。自此,衢州既有孔氏家庙,又有孔氏宗子传人。

20年后,郭学焕离开政坛,潜心追访历史,撰写了《孔子后裔在浙江》一书,向世人揭示了衢州为什么会有孔氏家庙,孔子嫡系长孙怎么会在衢州的谜底。

“郭书记,继《孔子后裔在浙江》,这次,您怎么又想到写这么一本冷门书的?”(因为衢州是我的老家,我一直这么称呼他)面对我的提问,郭学焕反问我:“‘古寺’这两个字,会让你想到什么?”

“是‘竹径通幽处,禅房花木深’的诗画意象吧?”郭学焕说:“其实,‘古寺’,不仅特指佛教历史意义上的‘古老寺院’,同时也是一种深植于历史长河中的‘文化意象’,并在广大民众中具有普遍影响的‘历史记忆’与独特的‘文化符号’‘文化景观’。因此,‘古寺’也是一种具有中国元素的‘文化现象’。”

郭先生虽没有正面回答我的提问,但是我已经找到答案:这源自他对中国文化发自内心的热爱。他想通过“让文物说话,让历史说话,让文化说话”,向我们展开一幅幅浙江寺院文化的长卷。

佛教自东汉时期传入中国,便与华夏文化相交融。隋唐以后,佛教寺院创建越来越普遍。佛教寺院中的殿堂、佛塔等建筑,铭刻、雕塑、绘画、书法、楹联、诗词等艺术作品,皆反映了佛教和社会发展的历史。佛教是中华民族优秀传统文化的一部分,而佛教寺院文化便是其中重要的组成部分。浙江佛教的沿革过程中,古寺承载着深厚的历史文化。

“中国佛教是传统文化的一部分,浙江佛教的沿革过程中,古寺承载着深厚的历史文化,值得记写。”郭学焕说:“同时,记写浙江佛教古寺也是为了弘扬优秀传统文化,也能为建设文化浙江、促进浙江旅游事业和经济社会事业的发展尽一点绵薄之力。”

2013年,在完成了《孔子后裔在浙江》的撰写后,郭学焕便开始着手撰写《浙江古寺寻迹》,试介绍浙江佛教古寺。

浙江古寺历史悠久,文化底蕴深厚,撰写时,郭学焕要求自己,一是要尊重史实,如实记写。有时为了弄清楚一件事,他会查找几处史料,以互相印证。遇到个别史料上有不同记述,无法确认时,他便把不同之处一并列记,让读者和历史再作验证。二是一定要到实地寻迹、考察,走访当地、当事人,听取他们的介绍,从中了解情况,寻找史料,体悟现场的感受,以丰富内容。

浙江古寺历史悠久,文化底蕴深厚。由于郭学焕自谦对佛教和佛学的了解、知识不足,因此,撰写时除阅读寺院提供的志书、资料外,他搜集和查阅了大量有关书籍和信息,如数部《高僧传》《景德传灯录》《禅宗大词典》等,有时为了撰写一篇文章得阅读数万字的文字资料。

这本新著博征文献,书后附录的参考文献就达152种。作者考诸古寺实迹,访谈高贤僧人,对浙江11个地市的古寺文化进行寻迹记述,实现了浙江区域古寺文化研究史上的新突破。

浙江古寺很多,超过千年历史的就有一百余座。郭学焕说自己能力有限,不及一一记写。于是,他确定了“两必写、一部分”的原则。

“两必写”:一是,浙江省全国汉族地区佛教重点寺院13座和省级佛教重点开放寺院26座必写;二是,涉佛类全国重点文物保护单位41处,和省文物保护单位35处必写。“一部分”,即部分高僧。在记写古寺的同时,“以寺记僧”,重点记述一部分高僧。历史上浙江高僧甚众,于是列出了重点记写的四条要求:一是开宗派、创流派的;二是有重大著作、弘扬佛法有重大贡献的;三是担任过全国佛教协会副会长以上的;四是上世纪初及以前的。

根据上述“两必写、一部分”的基本原则,郭学焕考察古寺名刹、拜访住持寺僧、搜集志书资料,四年里先后跑遍了所有在省域内的全国、省重点寺院,在浙江的江南禅院“五山十刹”,大部分涉佛的全国重点文物保护单位和省文物保护单位。其中,如杭州、宁波、温州、台州等古寺较多的城市,考察皆达三次以上。而且每访一处尽可能把情况了解清楚,不然,一次不行两次,两次不行三次,乐此不疲。

浙江省社会科学院哲学研究所所长陈永革为这本书作序时评价说:《浙江古寺寻迹》通过持续四年探寻浙江大地上“古寺文化”,深入文献及实地考察,充分挖掘“浙江古寺”所深蕴的历史积淀,以图文并茂的方式,多维度地呈现“浙江古寺”鲜活的当代景观。这部通古贯今的《浙江古寺寻迹》,既引人探寻浙江寺院的“历史之古”,更让人领略浙江佛教的“文化之厚”。

《浙江古寺寻迹》无疑是一本集中记写浙江省内古寺文化的佳作,此书被列入浙江文史研究馆文史丛书之四十三。走访古寺,搜集、阅读资料,并着手写作,历时四年,他以其独特的“以寺记僧”“因僧显寺”的写作手法,将古寺与名僧圆满地结合起来,突出了名寺、名僧的历史联结;在五大佛教名山和全国重点寺院的走访考察中,他还将所见所闻的人与事、所感所受的情与理记录下来,书中图文并茂,夹叙夹议,抒情寄慨,更增进了我们对寺院文化的了解,这使得《浙江古寺寻迹》读之有益有趣且雅俗共赏。

(作者系光明日报高级记者)

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(来源:衢州新闻网-衢州日报  责任编辑:吴建邦)

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