文化,让有礼之城熠熠生辉

来源:衢州新闻网-衢州日报 2018-04-09 07:15

  ●基层文化“盆景”变“风景”

  刘怡雯(公务员)

  礼,作为中国自古以来的典章制度和道德规范,不仅是衢州作为南孔圣地的文化选择,也是当下衢州发展的深层次要求。打造“南孔圣地·衢州有礼”路径已被赋予了越来越多的内涵。

  打造好基层文化载体,已经成为重要的课题,我认为可从三个方面入手:

  一是举办文化活动,充实基层文娱生活。现在文化礼堂已经基本普及,成为传播文化的集聚地。如衢江区高家镇湖仁村的文化礼堂,自2016年以来,组织承办民间艺术采风、文化走亲等各种文化活动五十余场,提升了村民的精神追求,村民们自发组织了腰鼓队、排舞队、合唱团等,通过文化的感召力,实现业余生活“有礼”。

  二是组织讲座培训,拓展平台惠民边际。利用好承上启下的“接地气”平台,将先进的思想贯彻到基层、积极的举措普及到基层、科学的知识传播到基层。

  三是用活文化场地,激发基层创作的内生力。通过完善的机制建设,使得基层文化场所具备向心力,成为传播有礼精神的新阵地。如湖仁村制定了一周计划表,公示周内每日的活动安排,从电影、排舞到KTV,形式多样,不仅成为村民闲暇时的新去处,更成为村内一道亮丽的风景线,成为村内氛围“有礼”。

  通过基层文化平台的打造,礼仪之城才能在文化大舞台上熠熠生辉。这些美好的举措正在感染着越来越多的人,我相信“南孔圣地·衢州有礼”的“盆景”定将会转化成“风景”。

  ● “小城故事”为衢州添“礼”

  叶健(作家协会会员)

  衢州,一座人杰地灵之城。庆幸,温暖的日子被那一抹碧绿衢江之水洗得透亮。闭上眼睛,用心触摸太阳的温度,把山清水秀通过古老的文化气息渗透进每一寸肌肤。让我们从南孔圣地出发,拿起手中的笔,一同写下这个回味无穷的“小城故事”,为衢州添“文化之礼”。

  “小城故事”要写出深度。让文字在时空中穿越,挖掘衢州历史的根,寻找“礼”的种子,再穿过厚厚的岩石,破土而出,加上现代的空气、阳光、水分的滋润,不断发育、开花、结果。

  “小城故事”要写出长度。故事需要讲故事的人,从过去讲到现在,再讲到未来,一个人讲不出,需要一群人。故事有长度,衢州的故事,就像陈年的女儿红,酿着“礼”,越久越香。

  “小城故事”要写出宽度。舞台需要观众,无论是阳春白雪,还是下里巴人,只要是老百姓喜欢的、衢州人民欢迎的,那就是好故事,要把“礼”写进生态衢州,写进乡村文化,写进百姓心中。

  “小城故事”要写出高度。从十九大报告的文化自信出发,注重良好意识形态的培育与发展,通过简单明了的“衢州故事”,点燃衢州百姓心中的明灯,为奋力拼搏的勇者照亮前行的路。

  ●增强文明和秩序意识

  廖富平(人民警察)

  眼下,“南孔圣地·衢州有礼”八个字越来越多地出现在我们的生活里。作为一个衢州人,我们在见证这些年城市发展的同时,也见证这个南孔圣地的礼仪气息越发浓厚,衢州的城市形象正被无数的衢州人、衢州建设者渐渐点亮发光。

  公安作为这个城市的守护者,我们对于衢州的城市形象建设也在贡献自己的力量。打造“首善之地”是我们共同的目标,所谓“首善”即平安、稳定、幸福。公安就要做好包括保稳定、防风险、夯基础、促和谐等各项工作,为衢州人的美丽幸福家园创造安全稳定的社会治安环境,以此助推衢州城市形象的提高。

  公安窗口致力于提高服务质量水平,树立公安良好形象,在“最多跑一次”改革中完善更加贴心、暖心的便民利民措施,办好群众欢迎的好事实事,使新一轮创建更加惠民利民,让文明创建成果长效常态保持。

  衢江公安倾力推动网格警务改革与发展,在农村实行网格化管理,政府联动,形成合力,划分最小单元格。在日常的管理与服务中,我们都将触角直接延伸到了离群众最近的地方。动态管控、网格约办、服务到家,打破固有警务模式,融入网格,了解群众最直接的需求。进一步完善宣传教育,增强群众的文明意识和秩序意识,带动农村的安定与发展,全面构建立体化社会治安防控新格局,进一步提升群众的安全感。为首善衢州、礼仪衢州增添一抹亮色。

  ●多方位打造“南孔圣地·衢州有礼”品牌

  陈志军(公务员)

  市委市政府提出打造“南孔圣地·衢州有礼”,个人认为可以从以下三个方面去入手:

  一是充分挖掘现有资源,努力做到“别开生面”。衢州作为历史名城,可以把南孔圣地作为切入点,挖掘大量的礼治素材,根据打造“南孔圣地·衢州有礼”的需要进行整理、引用。要把志愿者、社会工作者、学校师生等力量利用好,建立“南孔圣地·衢州有礼”全民参与网络。要加强机关事业单位工作人员的礼治、社会伦理教育,市人力社保局近年已经把社会伦理、文明礼仪纳入专业技术人员继续教育和公务员任职培训的范围,今后要不断强化。

  二是要围绕“南孔圣地·衢州有礼”找短板,一些软硬件要“无中生有”。可以建一个礼学博物馆,放眼全国乃至全世界,大范围搜集礼学相关资料,建成一个专门的礼学博物馆。在衢州学院开设礼学、伦理学相关专业,兼顾毕业生就业需求,科学设置课程。要把打造“南孔圣地·衢州有礼”所需的相关人才纳入紧缺急需人才范围,在引进、培养和使用方面给予特殊政策。

  三是要加大宣传力度,做到“妙笔生花”。打造“南孔圣地·衢州有礼”,是为了提高衢州人民的文明程度,进而激发活力、推进大花园建设,从而提高衢州知名度。要充分利用各类媒介加强宣传,只要外出交往,包括招商引资、招贤纳才等,都要推出“南孔圣地·衢州有礼”这一元素。宣传和文化旅游部门要多发现、提炼宣传点,并在中央和省级主流媒体投放相关广告,多方位打造、推介“南孔圣地·衢州有礼”品牌。

  ● “南孔圣地·衢州有礼”需要项目化运作

  杨仁敏(公务员)

  “南孔圣地·衢州有礼”,照我看,衢州不是缺少“礼”,而是缺少“礼”的展示和宣扬,在落实上要通过项目化运作展示“南孔圣地·衢州有礼”。

  个人认为,可以建立“南孔圣地·衢州有礼”产品展示、销售中心。项目可选址在儒学文化产业园区内。展示和销售的产品可分三大区块:一是农产品展示和销售,将衢州特色农产品集中起来,可以用“讲故事”的方式对农产品价值、功用、工序进行展示,也可以随时接受订单;二是将开化根雕、常山观赏石、柯城莹白瓷等文化创意产品集中起来进行展示和销售;三是文博产品展示和销售。

  其次,建立“南孔圣地·衢州有礼”国学和礼仪培训教育中心。可以与国家汉办对接,争取设立国学培训教育基地。项目可选址在烂柯山。培训教育内容主要为《论语》、《大学》、《礼记》、《孝经》等优秀传统文化内容。同时,衢州月嫂培训、农业技能培训、小学生礼仪培训都可以在该中心进行。

  第三,建立“南孔圣地·衢州有礼”养生中心。项目选址可放在烂柯山。游客进中心后不与外界有任何联系,进入最原始状态,时间为一个月(可调整),可以听讲座、看图书、互相交流,也可以由专家指导进行针灸、辟谷,提升健康水平。

  第四,开展“南孔圣地·衢州有礼”“千村村规、万户家风”评选。在全市农村开展“千村村规、万户家风”评选活动,对村规、家风进行梳理,对村规、家风好的村户进行总结提炼,以市委市政府的名义,在全市范围内进行表彰,同时可以享受一定待遇(如乘坐公交车免费、实物奖励等),夯实“南孔圣地·衢州有礼”的农村基础。

  ●让每个普通人都“有礼”

  王舒春(公务员)

  衢州,作为一座有着一千八百多年历史的江南古镇,南接福建,北连安徽,西邻江西,素有“四省通衢”之称,于1994年被命名为国家级历史文化名城,其取义“南孔圣地·衢州有礼”为形象品牌,具有深远的文化意义。

  “礼”,古体为“禮”,是会意字,本意为举止礼仪。儒家学派创始人孔子,其核心哲学思想即“礼”和“仁”二字,渗入到每一个中国人的骨髓之中,也成为了中国走向世界最具有影响力的文化名片之一。南孔文化对衢州的政治、文化和社会产生了深远影响,奠定了衢州独特的人文底蕴。习总书记曾经提出“南孔文化要重重落地”,于是有了中国儒学馆和孔子文化公园,有了水亭门、北门两大历史文化街区。

  衢州人民在孔子“有礼”熏陶下有序发展了几百年,形成了朴实、豁达、大气、包容、热情的个性和民风。“最美”现象如雨后春笋在我们身边涌现,道德自律已经成了衢州一种良好的社会氛围,成为城市文明基础中最坚实的一部分,并内化于心,外化为行,行而有果。

  衢州是个内敛淳朴的城市,并不惊艳但秀气耐品。打造“南孔圣地·衢州有礼”的城市品牌,要展示我们衢州健康、有礼、儒雅的城市特质。让我们成为外有礼貌,内有德性的“有礼”衢州人,为“南孔圣地·衢州有礼”这张城市名片添上靓丽的风景!

  ●小吃见文化,更见性情

  郭雯(市民)

  “南孔圣地·衢州有礼”并不只是一个空泛的概念,而更应该是提起来就让人觉得亲切倍至,画面感十足的立体形象。我理解的衢州有礼是物质,是礼物,是衢州的特色小吃。

  衢州的各色美食小吃,早已随着千千万万外出的衢州游子一起走向了世界各地,但说起小吃,对同一种食物千百个人心里却会浮现出不一样的画面,由此,我们应该让别具特色的衢州小吃拥有其独特的风情,使美食的形象与味觉相结合。建议打造出与“南孔爷爷”异曲同工的美食文化代表。使每一种衢州美食都有他独特的文化标签,让各地的“吃货”们可以通过衢州的美食了解衢州的文化,品味出衢州人民的真性情。

  在如何传播衢州小吃上,如何把象征着衢州有礼的美食代表发扬光大,需要进行系统的设计和有力的宣传。个人认为,在这个社交文化异常发达的时代,不少的“网红”都是通过表情包为大家所熟知的,而我们各具特色的衢州小吃也可以被赋予生动的形象变成表达人们心情的表情包,比如辣乎乎“火爆”的鸭头,清爽“冷酷”的水晶糕,都是情绪的符号,性格的写真。通过这种方式来传播或许可以取得更好的效果,特别是更容易在80后、90后这些年轻人中间传播。

  融情于生活,寄情于美食,在小吃中体会这座城市的内涵,这是“衢州有礼”文化的剪影。

  ●将“礼”融入社区教育

  柴叶萍(社区干部)

  “南孔圣地·衢州有礼”,不仅要树立衢州良好的形象,更应该从教育着手,打造文明和谐美好生活的幸福圈。

  最近,朋友圈被鹿鸣小学一年级新生的敬礼所刷屏,我就在思考,小女孩的“敬礼”,除去家庭教育及学校教育,一定也与社会教育密不可分。社会教育是一种活性教育,它的深刻性、丰富性、独立性、形象性、趣味性、素质培养非其他教育方式可比,而社区就是体现民生、联系民生,较突出较直接较具体的地方,是党和政府众多惠民政策在基层体现的“最后一亩地”。

  因此,从现在开始我们应当把“南孔圣地·衢州有礼”融进社区每个角落,多组织一些与“礼”相关的社区课程、社区活动,以社区居民感兴趣的形式,多多邀请居民参与互动,通过社区文化的带动和潜移默化的影响,让居民在参与社区活动的过程中学习儒家文化,做到“知礼、懂礼、倡礼”,从和谐小家到幸福大家。

  同时,将“南孔圣地·衢州有礼”教育融入社区,营造良好的社区文化氛围,让社区成为儒家文化宣传的一线阵地,给社区赋予丰富的职能,使社区不仅能为居民办事、为居民解决各种生活中遇到的难题,也能成为居民休闲学习的“世外桃源”,让居民更愿意来社区聊天、愿意来社区“玩”;而不是仅仅是为了办事而来,为了调解而来。

  ●夯实衢州有礼的基层基础

  徐雨玫(乡镇干部)

  “南孔圣地·衢州有礼”作为衢州的城市品牌,是衢州美好生活的总慨括,是一张向世界推介衢州的金名片。“衢州有礼”城市品牌的推进必将加快衢州经济社会发展,提升衢州的美誉度。

  作为一名基层干部,我觉得有责任更有义务为“衢州有礼”打call。“衢州有礼”概念非常广泛,可以有各种不同形式的呈现。我认为,时下“最多跑一次,无差别受理”规范简化办事流程、一窗受理,让群众少跑路,微笑服务,打造服务型政府就是一种“礼”。建议进一步完善顶层设计,从与群众生产生活关系最紧密的领域和事项做起,实现系统联通、数据共享,为“最多跑一次”改革提供技术支持,让服务有礼成为“衢州有礼”延伸的闪光点。

  此外,基层干部联系群众较为密切,在日常生活中,基层干部更要时刻谨记“尊老敬贤”“礼貌待人”,在工作中,微笑服务每一个前来咨询办事的群众,让群众满意而归。

  同时,作为一个农村工作多年的驻村干部,我认为,“衢州有礼”不仅仅是城市有礼,乡村有礼应该也是很重要的一个方面,可以通过加强农村文化礼堂建设,让村民思想更新、素质更高,切实助力“衢州有礼”。

  ●“市民有礼+执法有礼”织就和谐衢州

  徐慧清(公务员)

  衢州市提出“南孔圣地·衢州有礼”的城市品牌,我觉得重心在“礼”,礼是人与人之间公序良俗的传递,更是城市活力、文明的代名词。

  如果把礼比喻成高楼大厦,那么250多万衢州人都是大厦的基石。衢州有礼要落地生根需要每一块基石来支撑,需要生活在这座城市的人们和关心这座城市的人们的参与支持。

  我是一名城市管理执法工作者,从个人工作角度来说,我认为,城市管理执法工作是衢州有礼的必然延伸。“市民有礼+执法有礼”,不仅是衢州有礼生动实践,更是市民对美好生活的期待。

  在城市管理工作中,市民如何有礼?第一要做文明的践行者,化身模范生理解支持城市管理工作,践行之礼;第二要做文明的监督者,化身志愿者积极劝导纠正身边的不文明乱象,监督之礼;第三要做文明的传播者,化身宣传者传播城市管理正能量,传播之礼。

  在城市管理工作中,执法队员如何有礼?第一要加大普法力度播种文明之礼,让城市管理法规宣传之礼深入人心,营造市民理解、支持、参与城市管理工作的氛围;第二要加大服务力度织就和谐之礼,践行721工作法,让城市管理担当之礼成为解难题、惠民生的法宝;第三要加大执法力度彰显正义之礼,用法律的有礼拔乱反正社会发展多元化的见利忘礼。

  ●用好名人效应让世界认识衢州

  汪东佩(商人)

  “南孔圣地·衢州有礼”,这是一个很大很广泛的概念,最基础的就是有礼貌,衍生下去还可以是有文化、有产业等其他方面。我觉得我们提出“南孔圣地·衢州有礼”的关键,在于如何将“南孔圣地·衢州有礼”这个品牌、这个概念推广出去,就像人家一说起山东就能想起“好客”一样,要做到如何能一提起衢州,就能想到南孔圣地,有礼之地。

  我最近刚刚从山东出差回来,其实相比之下,不管是市容市貌还是经济发展,我们衢州都有值得称道之处,可是在知名度上我们就有所欠缺。所以,要推广“南孔圣地·衢州有礼”,关键是要把我们的品牌打出去。

  首先,就是要加大各种广告投入和宣传。这个不仅仅是衢州内部的宣传,更重要的是对外的宣传。比如说利用好高铁和航空等这些窗口。现在在外地的机场和高铁站,我们很少能看到有关衢州的广告,而这些地方可以说是人群流动最多的地方,也是广告展示的最佳窗口。

  其次,我们要用好名人效应,把“南孔圣地·衢州有礼”这个品牌推广出去。举个例子,金庸是世界知名的武侠小说作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家。但是很多人可能不知道,金庸曾经在我们衢州读过书,是衢州第一中学的校友。还有知名演员周迅,还有一些从我们衢州出去的其他行业的知名人物和佼佼者,我们是不是能借助他们的名人效应,策划一些宣传推广活动,打出“南孔圣地·衢州有礼”这个品牌的影响来。

  ●打造衢州有礼要坚持两步走战略

  严子文(公务员)

  “南孔圣地·衢州有礼”这一口号简洁好记、朗朗上口。

  从实施角度看,个人认为要分清时序,从近期来看,一是品牌产品的打造,可将南孔爷爷、衢州莹白瓷、立春祭和围棋等衢州元素相结合,打造一款“衢州有礼”的品牌产品,作为最形象的展示。二是举办群众性的活动。比如结合孔子诞辰纪念举办“万人作揖”“万人观礼”等活动。三是观光目的地打造,可以城市地标、吉祥物、环信安湖、儒学文化小镇等为重点。

  从长远角度来看,一方面要深入挖掘“礼”的文化内涵和历史传承。讲清楚衢州“礼”的文脉传承,挖掘衢州和南孔赋予“礼”的内涵,进一步挖掘衢州“礼”文化的风俗人文、礼俗故事的代表人物、具体表现和传承发扬,争取列入省级乃至国家战略。另一方面拓展“礼”的外延,赋予更多时代感。比如“最多跑一次”改革、基层治理创新(在自治德治法治“三治”基础上增加礼治,实现治理与教化同步,更对“三治”有更大的促进作用)。

  要做好这两件事,一方面要坚持“专项工作法”“专班工作制”,更要坚持专业的人做专业的事,既要充分利用好市外高等院校、专家学者的资源,更要注重发挥挖掘本土人才,引导本地青年参与其中,形成“专人+专班+专家”运行机制。

  ●衢州有礼,农业必须有礼

  徐斌(公务员)

  衢州有礼,农业必须也要有礼,农业有礼,需要解决“礼从何来,礼到何处”的问题。

  个人认为,礼要从三个方面来。一是农业人要有礼,即农业干部队伍每个人要积极投入到农业工作中,掀起干事创业的热潮。二是农业产业要有礼,要从一二三产农旅融合上做文章,大力发展休闲观光农业,打造一批田园综合体、农业特色小镇,建设一批精品果园、放心菜园、生态茶园、道地药园。三是农产品要有礼。依托国家农产品质量安全市创建,发挥衢江区实施联合国食品安全农产品创新示范项目作用,着力打响衢州放心农业品牌,打造让消费者放心的农业礼品。礼到何处,需要做好农产品电子商务“线上+线下”文章。一是做好线下渠道推广。线下推广一定要充分发挥各类农业展会的作用,统一口号,集中力量,扩大影响。二是做好线上渠道推广。抓住“互联网+”的机遇,积极探索与阿里、安厨等互联网企业的合作,通过农业电子商务带动放心农业品牌营销。

  ●利用自然之“礼”,打造衢州的“礼”

  胡伟明(医生)

  “南孔圣地·衢州有礼”,衢州作为南孔圣地,如何诠释这句话的内涵?我认为首先体现在儒家文化的精神传承方面。衢州人在千年儒风熏陶下,养成了仁义、诚信、温和、谦恭的品格,涌现出了一个个“最美”,这就是对传统文化的一种传承。

  传承之后是开拓创新。新形势下,衢州的生态环境优势、交通区位优势和历史文化优势进一步凸显,建设“活力新衢州、美丽大花园”的理念已经深入人心,正在成为全市上下共同的奋斗目标和美好愿景。

  在这样的背景下,衢州的养老产业也快速崛起。为深化医药卫生体制改革,加快卫生事业发展,适应我市人口老龄化需求,不久前,衢州市第三医院与投资方浙江天声企业投资管理有限公司合作建设的衢州市老年康复医院项目正式启动。这家以诊治老年病和康复治疗为主的非营利性医疗机构,预计2020年投入使用。

  此外,在衢州市老年康复医院以南、市福利院以东21亩用地,还将建设1000张床位的中高档养老院,再加上拥有210张床位的市民政局社会养老服务特护中心,未来,这里将成为我市乃至浙西地区医养结合健康养生养老的中心。

  习近平总书记在十九大报告中,提倡“病有所医、老有所养、住有所居”。衢州有着浑然天成的美景,是大自然馈赠的礼物。衢州应该把这份“大礼”利用好,培育出知名的旅游品牌、健康养老品牌,让这些新兴产业成为衢州的金名片。

  ●衢州有礼,礼在求知

  刘丽君(教师)

  衢州是南孔圣地,有着深厚的儒家文化底蕴。而科学课程在清朝的时候被称为“格致”,取自于《大学》中的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”。其中格致的本意就是探究事物的原理法则,还特别强调人要注重内省、修养,从这个意义上讲,科学跟南孔儒家文化是一脉相承,相辅相成的。

  衢州有礼,礼在求知。作为一名致力于儿童科学教育的高校教师,一直在探索如何教孩子们在科学的世界里求知。谁也不会料到,苹果落地后,会诞生一位伟大的科学家。因此,我们也无从知晓,稚气未脱的孩童,他们将走向何方。而儿童的学习贵在好奇心和求知欲,而科学世界的求知就是要激发孩子们探索的兴趣,求知的欲望。

  衢州有礼,礼在教人求知。在科学的世界里,引导教师去培养孩子的科学素养,让孩子们动手动脑去探索自己身边的世界。换而言之,科学素养就是要学习和利用科学解决自己和社会的实际问题,培养其观察力和专注力,这正是求知的初衷。为了更好地教人求知,教人学习科学,探索奇妙的世界,我在学院的支持下,在2015年和初教系学生一起创建了奇乐无穷儿童科学俱乐部,探索如何有效进行儿童科学启蒙教育,目前已经出了好几个绘本。践行衢州有礼,我们一直在努力。

  ●注重“有”字内涵

  王龙(公务员)

  作为一名农业人,对农业有礼我认为,不仅要关注“有”字本身,更应注重“有”字内涵,扩大“有”字影响,彰显“有”字价值,在“有”的基础上如何做好“献”字文章(即农业有礼、农业献礼),“有”和“献”二者既密不可分又各有侧重。“有”不是盲目的有,而是“有而精、精而强、强而活”,不能样样有一点,样样一点点,多年后还是一点点,农业有礼中“有”应该是立足“1158”振兴战略,“大花园”要有农业绿色发展的支撑,“大通道”要有质量强农的护航,“大都市”要有休闲农业的补位,“大湾区”要有品牌兴农的活力。“献”是“有”的提升,“献”也不是盲目地献,而是在做好“有”的基础上,献出衢州农业的大礼包,成为大家能够接受的大礼包,既能够献得出去又能够引得回来,在“大花园”建设中是献出我们衢州绿色农业发展的衢州样板,在“大通道”建设中是献出我们质量强农的衢州经验,在“大都市”建设中献出我们吸引都市群体流连忘返的衢州乡愁,在“大湾区”战略节点上献出我们品牌兴农、活力农业、乡村振兴的衢州方案。

  本栏文字整理:王磊 方金 黄韵 俞施 毛慧娟 郑菁菁

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(来源:衢州新闻网-衢州日报  责任编辑:林敏)

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