[三衢往事]崇儒好学 “进士村”宋畈的文脉

来源:衢州新闻网-衢州晚报 2017-12-06 09:25

  梁木德河

  文脉,就是文明演化的历史血脉,随着人类一代一代的繁衍而被延续保护下来,成为全人类的共同财富。

汪氏宗祠童旭摄

  这是《隋志》中关于常山县宋畈“三衢山”的一段文字:“昔有洪水自顶暴出,界兹山为三道,因谓之三衢,州名以此。”如此看来,三衢山早已闻名遐迩,在它的山脚下,是一大片开发的田畈和勤劳的村民。

  话说北宋淳化年间,社会动荡,民不聊生,出生于婺源书香门第的青年汪韶,为了谋得更好的生活,一路风餐露宿,跋山涉水至此,见此地山水之佳丽,有又大片田畈可耕种,便扎下了根。因村庄地处宋代开发的田畈边,故名宋畈。这样算下来,宋畈村有据可查的历史就在千年以上。后因人丁兴旺,分居为上宋畈村和下宋畈村。1961年,因建新安江水库,原淳安威坪七村村民又迁宋畈北安居,取名新江村。2013年,响应政府行政村规模调整的号召,上宋畈、下宋畈、新江三村合并,取名为宋畈村。

  我们从《汪氏宗谱》中得知:汪韶在宋畈村定居后,一心苦读考取功名。淳化五年,他一举荣登进士榜,是常山县历史上第一位进士。不久,汪韶便入京任职,官至吏部尚书、集贤殿学士等。尽管国事繁忙,但他对家里3个儿子的教育督学甚严。不几年,他的大儿子汪文于1019年中进士,三儿子汪杰于1027年中进士,二儿子汪兴于1034年中进士,宋畈父子一门“四进士”一度成为北宋时期方圆百里的佳话。

  宋代大理学家朱晦庵(朱熹)来宋畈访问时,对汪氏名门名人深表敬意,临别时特赠送长联一幅,挂在汪氏宗祠里永思堂大厅之上,长联赞曰:“忠烈乘勋,保子孙、保黎民,凛凛犹生,独秉两间正气;簪缨传世,有公侯、有相卿,绵绵继美,永为万代名宗。”明朝曾任常山知县、后升处州府同知的东莞人洪锡祚也撰联一幅“前耸台峰萃两间之秀气,蔚为人文伫看甲第联翩光生俎豆;后标屏峙龛百灵之精爽,翚腾栋宇遥卜乙门齐美庆衍箕裘”以表彰宋畈汪氏家族人才辈出又人杰地灵之美。

  据《常山县志》记载:汪韶一门父子四人中进士之后,汪氏家族学习之风日盛,之后每一个朝代都有汪氏子孙登上进士榜。从北宋淳化五年起,一直延续到明代永乐二年甲申(1404年)汪原进荣登进士为止,一共有18人荣登进士榜。其后,还有5人获得了国子监授予的“岁进士”荣誉称号,是名副其实的“进士村”。

  如果说,崇儒好学是宋畈“进士村”的大典,那么,建造在村中心的“越国宗祠”就是大典的窗口,它将进士村的文脉演绎得淋漓尽致。

  我们一步跨进这座百年宗祠大门,浓厚的文化气息扑面而来,祠内雕梁画栋栩栩如生,古老的戏台正在上演越剧“梁祝”,台上一招一式演的认真,台下男女老少看的仔细,不时响起阵阵掌声。前进的中堂悬挂着圣人孔子像,堂前整齐码放着几十张桌椅,他们经常邀请老师来讲学《三字经》《弟子规》等。四周的白墙上,悬挂着以“家规、家训”为内容的十多幅书法作品。再迈步幽深的后进,那是汪氏家族祭祀聚会的场所,祖宗汪华、汪韶等依次排列,显得庄严肃穆。

  古话说得好,耕田可以事稼穑丰五谷,以立性命;读书可以知诗书达礼义,以立高德。历史上,宋畈村的文人雅士,都奉命奔向全国各地任职谋生,获得了好名声。直至清朝末期,汪志南、汪楫父子俩,热心办学和支持公益事业,都是当时著名的乡贤。改革开放后,宋畈村涌现出一大批的能工巧匠。如今,信息化时代,更是出现了许多的网络弄潮儿,村里经商办厂、开展电子商务的也不下百人。我们在宗祠外的文化长廊里,沿线看到了以“耕读传家”为内容的文化墙绘,在陶渊明“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归”的诗画边,南瓜花、叶、藤生长的郁郁葱葱,好一派“汗滴禾下土”的耕读意境。

  我们在村主任的带领下,又踏上了寻访汪氏乡贤“墓志铭”的历程。在宋畈卫生院旁边的山坡上,高高地竖立着一根百年石柱,与许多碑刻对比愈显得突出,石柱上刻“定阳汪志南先生墓志铭”,此墓志铭刻于1930年,撰稿者是当时衢州赫赫有名的解元郑永禧,看得出汪志南生前与郑永禧先生交往匪浅。拜读800多字的墓志铭文,我们知道,汪志南是汪氏后人,他曾经带领乡邻修筑浮桥、筹资平坟修路、监督修复水渠等,一生筚路蓝缕,赢得民间广泛称赞。汪志南的大儿子汪楫也是当时常山县的知名人士,他还曾作为主笔,协助常山县纂修县志……

  古往今来,多少仁人志士为传承文脉而明道、示法、修史、护典,立下了不可磨灭的功绩。我们也有理由相信,宋畈村的耕读文化必将代代相传,进士之村的文脉也将生生不息!

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(来源:衢州新闻网-衢州晚报  责任编辑:吾献红)
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