[青松随笔34]言子之言

来源:衢州新闻网-衢州日报 2016-11-21 09:46

  李青松

  言子是常熟人,到了常熟才知道。

  宿在虞山脚下一家宾馆,清晨起来登虞山,沿石阶而上,三上两上居然上到一座牌楼前,仰头定睛一看,牌楼上方刻着四个大字:南方夫子。再看,竟是乾隆皇帝手书。原来,言子墓就在前方不远处。言子名叫言偃,《论语》中常常提到的子游就是他。言子是后人对他的尊称,就像现在称某某为某某先生。

  言子是孔子的学生。孔子三千弟子,言子是惟一的南方人。想当年,言子求学真是不容易,遥遥千里,全凭脚力。提着几块腊肉(古时称束脩,给老师的学费),担着一捆一捆沉沉的竹简,风餐露宿,跋山涉水,一路上吃尽多少苦头啊!那时没有飞机,没有火车,没有汽车……有的只是一样东西,那就是言子志在宏图的抱负和理想。言子终于学有所成,深得儒家学说之真谛。“七十二贤”中有他,孔门“十哲”他居然排第九。官至县宰,相当于现在的县长了。官不是很大,但言子在自己的同学中还是不简单的。言子做武城宰时,孔子过,闻弦歌之声,孔子莞尔笑之。弦歌声声,在当时是社会安定,和谐文明的标志。学生把自己的学说和思想变成了现实的成果,孔子怎能不高兴呢?

  下得山来,我向何西来讨教。“言子主张什么呢?”“言子主张孔子主张的。”身着红色夹克服的何西来说。

  礼乐为教。实际上,传统的中国文化就是礼乐文化。何西来用两个手指做了个并行的动作,说,在那个时代,礼乐并列。他说,礼是规范人的行为的,就是讲政治,讲道德,讲礼仪;乐呢,就是感化人的心灵和情感的,琴瑟竽罄缶奏出悦耳的曲子,陶冶人的情操,使人的内心安宁,和谐,平静。也可以说,乐就是艺术。言子的贡献,就是把孔子的主张和礼乐为教的思想在中国南方进行了广泛传播。有了言子,吴越之地,礼乐的种子才生根发芽开花结果。 啧啧啧,何西来果然是学问高深的大家。一句顶一万句呢。

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(来源:衢州新闻网-衢州日报  责任编辑:吾献红)
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